DIARIO LA CAPITAL DE ROSARIO DE SANTA FE. DOMINGO 24 DE ABRIL DE 2005
Semana de los Pueblos Originarios
La causa es la injusticia
"Arrancaron nuestros frutos,
cortaron nuestras ramas,
quemaron nuestros troncos
pero no pudieron
matar nuestras raíces."
Popol Vuh
Del 19 al 25 de abril se conmemora la Semana de los Pueblos Originarios. Múltiples fueron las celebraciones que tuvieron lugar en Rosario, evidenciando que la hermandad de los pueblos indígenas es tan fuerte como la vida de sus expresiones culturales.
El artículo 75 de la Constitución Nacional reconoce "la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indigenas argentinos y garantiza el respeto a su identidad" pero la lucha de los pueblos originarios por sus derechos fundamentales aún continúa. Que "el Estado Argentino se reconozca como un país multiétnico y pluricultural", que se les brinde "un lugar más activo en la historia, más relevancia y visibilidad en la sociedad", propiciar un cambio de mentalidad en la sociedad argentina y que se difundan sus "costumbres, su riqueza cultural, su forma de vida, es decir, la belleza e importancia de su diversidad", son algunas de las premisas de una lucha común que los pueblos originarios renuevan todos los años, poniendo énfasis en distintos ejes del reclamo de justicia. El año pasado se cumplieron diez años desde la Reforma de la Constitución Nacional realizada en 1994, que reconoce como uno de sus puntos fundamentales la preexistencia étnica de los pueblos aborígenes. ¿Qué significa esto? Que se reconoce legalmente que los pueblos indígenas ya existían antes de que estas tierras fueran declaradas Nación Argentina e igualmente se reconocen todos los derechos que por tal razón tienen. "Muchos quizás creyeron que eso era lo máximo que se iba a hacer por los pueblos indígenas. Quizá creyeron que con ese reconocimiento constitucional los pueblos indígenas habían llegado al techo. Sin embargo, no fue así", dicen en el articúlo de INCUPO y trae al presente las palabras de Ricardo Altabe, miembro de la Asesoría Jurídica del Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA) y asesor de INCUPO-Chaco, quien decía por aquellos años: "¡Cómo se equivocaron los que pensaron así!... Ese era el piso, no el techo. Este es el piso desde donde los pueblos indígenas van a caminar."
Cristina Choque, presidenta de la Asociación Indigena de Rosario (AIR) e integrante del Equipo Coordinador de los Pueblos Originarios, destaca que el espíritu de esta celebración tiene que ver con "destacar la presencia indígena, a través de distintas actividades culturales, teniendo como protagonista al propio indígena". "¿Qué significa para nosotros? Comunicarnos entre nosotros los hermanos aborígenes, saber dónde estamos, quiénes somos y qué hacemos, conocernos y reconocernos, valorar nuestra cultura, nuestra identidad. Y es además sentir que la gente nos reconozca y sepa que existimos porque muchas veces se cuenta la historia de que los indios están todos muertos y no es así, todavía estamos resistiendo a pesar de 513 años", enfatiza. El año pasado la consigna formulada para esta semana fue "III Llamamiento de los Pueblos Originarios por el Diálogo y la Comunicación entre los Pueblos y el Estado". En coherencia con dicho lema, integrantes de distintas comunidades aborígenes, muchos de ellos nucleados en la Organización de Comunidades Aborígenes de Santa Fe, se hicieron presentes en la ciudad de Santa Fe con el propósito de hacer entrega al estado provincial de un petitorio que reclamaba una mayor respuesta a las necesidades de los pueblos aborigenes y la efectiva contemplación de los derechos de las diferentes etnias que conforman el país: mayor asistencia en salud, educación bilingüe y devolución de las tierras, esto realizado en el marco de la reforma constitucional que se estaba tratando en la provincia. En esta ocasión, el lema habla del "IV Llamamiento de los Pueblos Originarios y su Cultura". Como puede leerse en la editorial de la revista Acción de INCUPO, "cada persona indígena es un ciudadano argentino pero con otra cultura, con otra forma de ver la vida, la realidad, el mundo" y, por ende, "esta Semana de los Pueblos Indígenas tiene que ser una gran pantalla donde toda la sociedad pueda volver a ver la realidad de los pueblos indígenas. Una pantalla especialmente abierta a las autoridades nacionales, provinciales, los legisladores y los jueces, para que se interesen realmente por los pueblos aborígenes". Una integración atenta a la justicia respetando las diferencias culturales. En este 2005, el lema que ENDEPA propone para la Semana de los Pueblos Indígenas dice "Los Pueblos Indígenas cuidaron la tierra por milenios.
Hoy nos corresponde cuidarla entre todos". Organizado por el Equipo Coordinador de los Pueblos Originarios que trabajó desde el 3 de marzo para llevar adelante estas actividades y contando con el auspicio de la Secretaria de Cultura municipal, la Secretaria de Estado de Promoción Comunitaria de la provincia de Santa Fe y la Subsecretaria de Cultura de la Universidad Nacional de Rosario, el 19 de abril, Día del Indio Americano, se realizó en la Plaza Pringles una multitudinaria marcha y más tarde un festival de videos, comida, artesanías, música y sketchs como "La Margaracha" en el Centro Cultural La Toma. La visita de la Embajada Cultural de Salta, cincuenta integrantes de la comparsa "Los Incas", danzas, música, videos, comidas autóctonas, trajes típicos y un homenaje a la Pachamama, fueron una muestra de la riqueza de la cultura de los pueblos originarios de nuestras tierras que tuvo una gran convocatoria. Finalmente, los días 21 y 22 se realizó un Encuentro Espiritual en Travesía y Almafuerte y el 23 de abril a las 15:00 tendrá lugar un encuentro en el Monumento Nacional a la Bandera. Para Choque, "acá en Rosario todavía cuesta mucho hacer que la gente nos conozca, nos apoye y venga. Pero creo que ya va a haber un tiempo en que nos van a acompañar más porque hay una razón: la razón es la de la injusticia. Hay mucha gente que también la sufre, que se siente identificada no a lo mejor con nuestro color de piel o con nuestro pasado pero si con los sufrimientos diarios que tiene, la marginación y la discriminación". Esta razón tiene toda la razon
Publicado el: 22/04/2005
Categorías:
Pueblos Originarios / Noticia
enREDando.org.ar
Comunidades en Red
Fecha: 19 Nov 2005 17:04
Asunto: Datos
Autor: Silvana silvanamoreno@hotmail.com
Web:
IP: 201.235.119.20
necesito para un trabajo que estamos preparando con una compañera, un listado de los nombres de los pueblos originarios de america. sabes de algun sitio donde pueda conseguirlo. gracias
Responder!
Fecha: 15 Sep 2006 16:00
Asunto: Comentario
Autor: Soledad Gibaut ms_gibaut@yahoo.com.ar
Web:
IP: 200.41.58.3
Respecto a esta nota, concluyo con una pequeña opinion. Donde se encuentran los valores que como ciudadanos argentinos heredamos de nuestros antepasados? o acaso antepasados no se relaciona con nuestra sangre genuina, nuestra tierra? Que es argentina?. Como se destaca en al articulo; ...''cada persona indigena es un cuidadano argentino pero con otra cultura, otra forma de ver la vida, la realidad, el mundo...'' ¿Donde queda lo de diversidad cultural, que es la cultura entonces?...
Estamos frente a una politica de estado que en realidad no recone en realidad a los pueblos indigenas y que trata de imponer respeto a la comunidad jca de estos pero que solo resulta en una cuestion aparente.
Responder!
Fecha: 18 Sep 2006 20:03
Asunto: Comparsa y Pueblos Originarios
Autor: Rodolfo Mamani rolymaman@yahoo.com.ar
Web:
IP: 201.252.131.176
Felicito por la nota que nos recuerda el respeto por la identidad y la riqueza cultural que cada pueblo tiene.
También felicito, como salteño, que hayan invitado a una comparsa de indios, LOS INCAS, de villa Chartas, que han cumplido 25 años y que junto a otras, son artistas olvidados.
les pongo un solo ejemplo, la Comparsa LOS TONKAS de Villa Belgrano (Fundada en 1962) obtuvo decenas de primeros premios en los carnavales salteños y aún hoy se mantiene como ejemplo de gran comparsa salteña, a pesar de no participar en los corsos de Salta, porque éstos son privados y además un negocio de unos pocos.
Reitero mi felicitacion por tan notable iniciativa y porque han rescatado a la comparsa salteña.
afectuosamente
Rodolfo Mamani
Salta - Capital
Responder!
Fecha: 08 Oct 2006 22:10
Asunto: indigenas
Autor: victoria vikyrulos@hotmail.com
Web:
IP: 190.49.12.33
estuve estudiando este texto para averiguar sobre que dicen los aborigenes ,sea con sus deechos ,costumbres y demas. espesialmente confio en la palabra de siertos aborigenes . me interesa lo que digan o lo que comenten sobre su vida o sobre sus raices
Responder!
Fecha: 08 Jan 2007 10:18
Asunto: Pueblos originarios y carnaval
Autor: Luis Cabrera luiscab10@yahoo.com.ar
Web:
IP: 190.30.26.230
Qué fuerte es la palabra "Pueblo originario". Ojalá nunca dejemos de pronunciarla y aprendamos a respetar la riqueza indígena.
Comparto la vertido por el sr. Mamani de Salta. Aunque vivo en Bs. As. he tenido la posibilidad de ver una transmisión del canal 7 ATC en la década de 1980 del carnaval salteño y he conocido a esa legendaria comparsa llamada Los Tonkas. A veces pienso qué lejano está el corso de Gualeguaychú y de Corrientes de las raices de nuestra tierra.
Luis Cabrera
DIARIO EL INDEPENDIENTE DE LA RIOJA,
JUEVES 16 DE FEBRERO DEL 2006
DIARIO EL TRIBUNO DE SALTA,
MARTES 3 DE FEBEBRO DEL 2004
´
Una multitud acompañó la inauguración de los Carnavales Fénix
Radio fenix La Rioja
Este viernes se produjo la apertura oficial de los Carnavales de Fénix 2009 con más de 10 mil personas que acompañaron el evento. Diez comparsas locales desfilaron y solo cinco obtuvieron el pase a la próxima ronda. Como viene sucediendo en años anteriores, Los Incas de Salta, se robaron todos los aplausos. Este sábado la fiesta continúa con la competencia local y siete comparsas invitadas que llegan desde todo el país y países vecinos. VER GALERIA DE FOTOS.
Locales - 07/02/2009
Con una temperatura más que agradable, este viernes pasada la hora 22 se produjo la inauguración de los Carnavales de Fénix 2009. Con la particularidad que este año el Chayádromo cambio de lugar y se trasladó a la avenida Ortiz de Ocampo.
A pesar de estas modificaciones y la gran cantidad de trabas que tuvo que sortear la organización durante la semana, una multitud de riojanos acompañaron el evento. Los datos estimativos indican que casi 10 mil personas fueron parte de la inauguración del Carnaval.
Diez comparsas locales fueron de la partida en la primera noche, de las cuales cinco pasaron a la próxima ronda que tendrá lugar durante la noche de hoy.
Entre los invitados, y como viene sucediendo en años anteriores, Los Incas de Salta se llevaron todos los aplausos. La majestuosidad de los trajes, la danza típica y los gorros gigantes caracterizan a esta agrupación.
La Diablada Mixtura de América y La Morenada Centralista son las comparsas que llegaron desde Bolivia y como no podía ser de otra manera deslumbraron a la hora de mostrar su cultura ancestral.
Para este sábado, la apuesta es más fuerte aún, ya que la organización lanza a escena a siete comparsas invitadas más las locales que continúan en competencia.
Desfilarán Sambatuque de Entre Ríos, Los Inundados de La Boca, Los Muñequitos de Salta, Los Incas, La Diablada Mixtura, Los Tinkus y Los Tobas de Jujuy, La Barra de Capital , Ali Saibha, la presentación del Doctor Abolengo, más el cierre sorpresa.
El precio de las entradas tiene un valor menor con respecto al año pasado, ya que para la presente edición, los mayores deberán pagar 7 pesos, en tanto que los menores (a partir de los 3 años y hasta los 10) abonarán 3 pesos. Tanto los menores de 3, como los niños con otras capacidades, entrarán gratuitamente. En este último caso, también ingresará gratis un acompañante.
Finalmente, cabe destacar que los ingresos al predio son dos: por Ortiz de Ocampo y Pelegrini, como así también por Ortiz de Ocampo y Facundo Quiroga.
En el interior del predio habrá sillas disponibles que podrán ser alquiladas en algunos sectores, y otras que estarán incluidas con el valor de la entrada.
Entregaron menciones a colaboradores de la competencia “City Chase”
A través del canal Nacional Geographic, los diferentes atractivos de la provincia podrán ser vistos por más de 100 millones de personas en todo el mundo, a partir de esta competencia que se desarrolló este mes en Salta.
En una sala colmada de personas que participaron de la organización del campeonato de aventura urbana City Chase, se realizó este lunes en la Casa de la Cultura la entrega de menciones en agradecimiento al apoyo brindado para la organización de este evento.
Se trata de más de 100 personas que de una u otra manera hicieron que City Chase finalizara con gran éxito. A través del canal Nacional Geographic, los diferentes atractivos de la provincia podrán ser vistos por más de 100 millones de personas en todo el mundo. Sin dudas una importante promoción para Salta.
El Gobierno de la Provincia, a través del Ministerio de Turismo y Cultura, agradece la colaboración y acompañamiento de: Instituto de Inglés Elite, Tren a las Nubes, Saeta, El Tribuno, Municipalidad de Salta, hotel Alejandro I, Hotel Design, Aeropuertos Argentina 2000, Comparsa Los Incas, Ejército Argentino, Salta Polo Club, Cerveza Salta, Palau, Macondo, La Vieja Estación, Peña Gauchos de Güemes, Agrupación Tradicionalista Gauchos de Güemes, Topeto Díaz, Hogar San Vicente de Paul, Karting – Daitona, Autódromo, Sociedad Rural, Gimnasia y Tiro, Club La Loma, Salta Polo Club, Galería el Palacio, Casa de la Tradición de Chicoana, Turismo San Lorenzo, MTB bicicletas, Finca Santa Anita, Extreme Games, hotel del Dique, Salta Rafting, Autos Antiguos, Centro de Convenciones, Time, Livings, Granja “El Remanso”, ballet Tradición Salteña, Conjunto Vira Vira, Dirección de Turismo de Chicoana, Carruajes Salta, Casona del Molino, Sport 21, Multigraf, Pin Salta, Incanto, Bord Art, Las Cuartetas, Silvia Magno, Monterrichel, La Gauchada, G y S, Supermercado Libertad, Ossian. También a la Secretaría de Deportes, Parque Automotor, Policía de la Provincia, Samec, Mercado Artesanal y Teleférico.
105º edición
Comienzan los corsos en Cerrillos
El espectáculo se extenderá hasta fines de enero. Comenzará a partir de las 22 con interesantes desfiles.
La edición 105 del tradicional Corso de Flores comenzará el próximo sábado en Cerrillos y continuará durante los días 10, 16, 17, 23, 24, 30 y 31 de enero.
Esta nueva edición contará con una variada grilla cada fin de semana. El espectáculo tendrá una duración de cuatro horas y recibirá como figura destacada en el acto de inauguración a la Escuela de Danza y Ballet Don Marcos Tames de Cerrillos, que realizará una representación de la obra de Molina Campos con entrega de albahaca y con el colorido de la música y el papel picado. Este espectáculo se presentará en la primera noche de corso en Cerrillos, que comenzará a las 22 y que además contará con la participación de la comparsa "Los Incas", agrupación con 29 años de trayectoria en los corsos de Salta. Esta comparsa desplegará todo su colorido, con más de 60 participantes que danzarán al ritmo de las tumbadoras y con los gorros mayores que alcanzan una altura de 3 metros, aproximadamente.
Fuente: Diario el Tribuno Salta
El dúo conformado por Ariel Petrocelli e Isamara presentará en Cosquín su nuevo disco, “Andar la vida”
“Hoy se ve una revalorización de esta América del Sur llena de mística”
Ariel Petrocelli e Isamara conforman un dúo en el arte y en la vida. El tiene una pluma dorada, visceral; y ella exprime sones mágicos de su guitarra. Caminan juntos hace 40 y tantos años, y ahora se recrean como artistas en su nuevo trabajo “Andar la vida”. Se trata de un disco con 15 piezas únicas que presentarán mañana en el escenario de Cosquín, junto a la comparsa salteña Los Incas, protagonistas del tema “La Unión”, que es el broche de oro de este CD.
Petrocelli no necesita presentaciones. Su talento lo coloca siempre en un lugar de privilegiada vigencia. A menudo se exalta su trayectoria, pero él no vive sólo de homenajes. Es un artista vivo, que se recrea y vuelve a surgir a partir de su bendecida pluma. Conversamos con el Dúo conformado por Isamara (I) y Ariel Petrocelli (AP), sobre su flamante disco “Andar la vida”.
¿Qué propone este nuevo material discográfico?
AP: No sé qué mágica inercia tiene este trabajo porque ya habíamos hecho “Pueblos”, que es un cancionero de Salta, pueblo por pueblo; recorrimos 1.070 parajes en un año. Pero este “Andar la vida” es especial porque nació de un pensamiento que tuve siempre sobre la vida y la muerte. Entonces, un día Isamara estaba tocando una música que había compuesto y yo le dije “tengo la letra”. Así surgió la vidala “Andar la vida” que dice en el estribillo, en tono mayor: “No me importa la vida después de morir, antes que llegue la muerte la quiero vivir...”.
Hay mucha coincidencia entre ustedes...
I: Sí, Dios nos cría y el viento nos amontona. Yo escribía antes de conocerlo a Ariel, pero cuando conocí su pluma, escondí la lapicera. Me maravilló y me sigue sorprendiendo tanto talento. Nuestra relación profesional vino después de los ‘70. En los años ‘60, Ariel había hecho ya “El antigal”, “El seclanteño” y otros grandes trabajos.
Recuerdo algunas letras y me pregunto cómo surge tanta poesía...
AP: En la escuela primaria comencé a mostrar esta veta de escritor, pero lo que me definió y nos impacto a Isamara y a mí, fue nuestra experiencia como maestros rurales en Cachi. Allí está la médula de la copla, el empirismo del coya, del vallisto, el laconismo del lenguaje, ese dulce misterio de los tiempos, del silencio.
¿Cuánto lo ha marcado “El seclanteño”?
AP: Mucho. A la gente le encanta. Isamara ha hecho una versión maravillosa de “El seclanteño”.
I: Nos complementamos mucho porque yo hago la música, pero la letra tiene que ser especial, las palabras deben ocupar un lugar justo, ser bonitas y tener sentido; y de eso se ocupa Ariel, que lo hace como nadie.
¿Por qué es especial el tema “La Unión”, del nuevo CD?
AP: Es una sorpresa o más bien un descubrimiento, porque preparamos el tema “La Unión”, que se refiere a los habitantes de esta localidad de Rivadavia Banda Sur, con la participación de la comparsa Los Incas, liderada por Héctor Colque. Esto es lo más original de este trabajo porque no es sólo hacer canciones de los pueblos, sino que buscamos poner sobre relieve a sus personajes y su situación social. Por eso la letra dice: “El pasado va adelante, el futuro viene atrás, el presente de los indios es un tiempo que no está... Ya no cantan como entonces, desangrando el corazón, esos indios que nacieron mucho antes que La Unión”.
“Tu nombre” es el único tema que no escribió Ariel...
AP: Es una chacarera. Isamara le puso música a un poema de una escritora cordobesa de 90 y pico de años, María Cerdá, quien se sintió conmovida porque es la primera vez que alguien pone en valor su obra que es muy buena. Así como éste, cada tema tiene su historia porque en este “Andar la vida” también homenajeamos a los amigos.
Veo que siempre están vigentes...
I: Redescubrimos nuestro trabajo y, como todos los artistas, tratamos de reinventarnos y estar siempre vigentes. Por eso “Andar la vida” nos renueva y el tema que hacemos con la comparsa Los Incas le da muchísima fuerza a un disco que está lleno de letras que impresionan. Sentimos una energía especial, la de un ciclo que comienza.
¿Y cómo ven al folclore hoy?
AP: También está cumpliendo su ciclo. Hay muchos jóvenes que tienen gran proyección, grandes aspiraciones, ideas y valores nacionalistas. Ellos van a salvar el folclore que está en el corazón de la gente. Hoy se ve una revalorización de esta América del Sur llena de mística. No olvidemos que la globalización le dio un golpe duro a la humanidad, la dejo sin diferencias, sin particularidades, sin perfumes; pero eso está cambiando.
Fuente : Diario El Tribuno
Hoy habia 49858 visitantes (114785 clics a subpáginas) en nuestra Pagina
